Несмотря на холодную погоду, Синий зал Киевского Дома кино был заполнен до отказа. Поклонники кино собрались на премьеру ленты Дмитрия Томашпольского «Спасибо». Украинская с польской фамилией снял в столице России по собственному сценарию «современную сказку» по заказу Московского правительства.
Лысый персонаж — олицетворение зла и всех пороков человечества, более всего в своем скучном жизни стремится Апокалипсиса. Он крадет свет (почти как у детского классика: «Крокодил, который солнце проглотил»). На этом зло заканчивается и начинается абсолютное добро. В лесу, в деревянном, немного идеализированный избушке, живут себе Вера, Надежда и Любовь, правда, осовремененная одеждой из бутиков. На досуге лепят пирожки (на первый взгляд, с яблочками, а в действительности с верой, надеждой и любовью) и кормят ими всевозможных неудачников, которым оказывается и главный герой Филимон. Он полон решимости поставить точку на своей жизни, однако все попытки суицида заканчиваются неудачно. В этот «драматический» момент Надежда сбивает беднягу и на старенькой «Победе» отвозит домой. Отведав «волшебных» пирожков, он уже и не от того, чтобы спасти мир, а в этом ему поможет «волшебная» книжка с русскими народными и авторскими поговорками, а также «оружие массового уничтожения» — очаровательная, но, к сожалению, одноразовая, дуля (также сказочная). И вот Филимон, на которого надеется все человечество (по крайней мере его русская часть), вместе с абсолютно неадекватным инвалидом-философом, собирая волонтеров, проводит агиткампанию по ликвидации хаоса. Вскоре к ним присоединяются все «неоперабельные» пациенты из больницы, в которой наши герои и встретились, и экстрасенс-неудачник. В конце концов лысый черт потерпел неудачу, и свет вновь воцарилось в мире.
Случилось так, что в современной художественной культуре документальное кино заняло место одного из ключевых жанров, то есть оно оказалось среди тех художественных форм, которые в наше время отражают существенные проблемы культуры и формируют ее основные ценности и коды, позволяющие держать определенную связь между искусством и действительностью, автором и его произведением, произведением искусства как особым образом опосредованной реальностью и зрителем.
Такое положение обуславливается и общими тенденциями культуры (красноречивее всего свидетельство — популярность канала Discovery), и особенностями культурной ситуации в Украине как стране посттоталитарной). Все мы хорошо помним, как в конце 80-х самые смелые и актуальные фильмы и драматические произведения теряли свою актуальность, а вместе с ней и художественную ценность, едва появившись на экране или сцене. Причину видели в том, что искусство не поспевает за событиями жизни (хотя почему искусство непременно должно за ними успевать?), Что драматизм реальных событий превосходит драматизм художественных произведений (хотя драматизм жизни, в принципе, имеет определенные пределы, а драматизм художественных произведений практически неограничен .
Очевидно, что основа такой ситуации лежало по меньшей мере в двух плоскостях: глубинно-эстетической и экзистенциальной, смислотворчий.
80-летие Сергея Параджанова стало заметным событием в культурной жизни столицы. 9 января, в день рождения выдающегося режиссера, в Синем зале кинокомплекса «Украина» состоялся творческий вечер, посвященный маэстро, который организовали Лариса и Анна Ефименко, кинорежиссер Роман Балаян, руководитель продюсерского агентства «Березилля» Сергей Проскурня, художник и скульптор Николай Рапай. В программу вечера входила экспозиция фоторабот кинооператора Виктора Ефименко «Параджанов. Неизвестные фотопортреты », презентация книги Николая Блохина« Изгнание Параджанова », выступления Ивана Дзюбы, Тамары Шевченко, Николая Блохина и Сергея Тримбача, а также показ отрывков из документальных фильмов о Параджанова и фрагмента картины« Тени забытых предков ».
С 24 января по 26 февраля в киноклубе НаУКМА с успехом прошла полная ретроспектива фильмов Сергея Параджанова, которая включала в себя не только картины самого маэстро (от самых первых до последних), но и документальные фильмы, посвященные его жизни и творчества.
3 февраля в Доме кино состоялось сразу два события: круглый стол «Эпоха Параджанова глазами XXI века», в котором приняли участие философ Сергей Пролеев, культуролог Вадим Скуратовский, киноведы Юрий Морозов, Лариса Брюховецкая, Людмила Лемешева, Александр Рутковский, Оксана Мусиенко и другие, а также вечер воспоминаний о Параджанова и показ отрывков из его картин. О нем читайте в следующем номере.

Хотите устроить романтический вечер для любимого человека? Тогда приготовьте эти восхитительные десерты и подайте их с бокалом охлажденного шампанского.
Клубничный десерт «Куантро».
Ингредиенты (на 2 порции):
- 250 г клубники, порезать на половинки,
- 2 ст.л. апельсинового ликера Cointeau,
- 60 г стружки темного шоколада,
- 3 ст.л. взбитых сливок.
- Соединить клубнику и апельсиновый ликер, перемешать, накрыть и поставить в холодильник на 1-2 часа.
- Разложить клубнику в порционные чашки, украсить взбитыми сливками и шоколадной стружкой.
Перья фактов
Сначала — голые факты, затем комментарий. Так сказали бы теперь. Сначала — «обскубты несущественное перья фактов», — сказал когда один из основателей соцреализма Максим Горький. А потом — ну-ка типизировать, т.е. жарить «общипанным курицу» типового. Ведь «… нельзя жарить курицу вместе с перьями» 1, согласно той же цитатой советского классика.
Надеемся, мы — не соцреалистов; следовательно, подадим перья фактов. Но это не так просто, и вопрос метода возникло неспроста. Сердцевиной фестивального «Эхо» был круглый стол на тему «Социалистический реализм: вчера, сегодня … завтра? », проведенный 5 декабря в 14.00. И второе обсуждение того же дня в 17.00, и фильмы, которые демонстрировались до того и после того, заметным образом группировались вокруг топики всепоглинущого «соц-», как ни старались организаторы это скрыть за персональными ретроспективами Юрия Тимошенко, Алексея Каплера, Леонида Лукова и за 60-летием итальянского неореализма. Невольно вспоминались другие юбилеи: 50 лет без Сталина (март) и без Берии (декабрь) — 2003 года; 70 років фиксации победной доктрины соцреализма в «Уставе Союза советских писателей СССР» — 2004 года (а 70-летие самого термина — года еще предыдущего , 2002) … Однако назад к фактам.