Начнем с того, что выяснять вопрос о том, какую душу имел Николай Васильевич Гоголь - украинский, русский, хохлацкая или национально искалеченную, как сказал как-то украинский поэт Евгений Маланюк. Какой бы вариант Гоголево повести мы не читали, в центре сюжета "Тараса Бульбы" - тема национальной измены, и соответственно - эта история о Герое, которым предатель никогда не является.
 

Вспомним сцену повести Гоголя Тарас Бульба, где Андрей принимает отцовское наказание. В этом - его рыцарский жест: он знает, что он виноват, что он согрешил, а потому принимает искупление достойно - то есть покорно и молча - забыв заявления о том, что любовь - единственная его родина.

С шедевра писателя, который показал, что национальное и индивидуальное сосуществуют в едином человеческом ценностном измерении, то есть верность и честь являются фундаментальными этическими категориями, режиссер фильма взял и возвысил неубедительны агитационные моменты. Поэтому фильм никоим образом не отвечает гоголевского текста, он и близко не передает не только украинский казацкий дух (что вполне понятно в силу политического пророссийский контекст), а полностью игнорирует и искажает заложенную в повести Гоголя трагедийную эпичность и эмоциональную глубину.

Если художник не способен ощутить произведение и, будем честными, недостаточно талантлив и профессионально недобросовестный, его киноверсия (независимо от художественного уровня того литературного произведения, которое экранизируется) носить механический характер, что, собственно, и видим в данном случае.

Как страшно сказать три слова
Впервые – в шестнадцать лет!..
Душа улететь готова
Туда, где блестит рассвет…

Но вот произносишь все же
Давно готовую речь
(Мурашки бегут по коже,
Шарфик спадает с плеч…).

Душа улетает снова
Туда, куда мчится закат…
И ждешь одного лишь слова,
Заветного слова "ДА!"